太极拳祛病养生八法之 吐法

练习太极拳祛病，是根据自然的法则，自发地激活、调动人体自愈功能，维持身体的平衡。在身体调节的过程中，会出现八种常见的祛病路径，即祛病八法。这八种方法就是：汗、吐、下、和、温、清、消、补。
      在炼功过程中许多慢性病、亚健康的学员都出现过这些反应，这也是和中医或其他传统疗法所共有的特点，依赖药物或外界开心只不过是一个辅助或促进，而通过炼太极拳身体会更加自动和通透。下面我们先来介绍一下吐法。

传统经典养生理论认为，吐法是通过呕吐排除留在咽喉、肺脏、胸膈、胃腑的痰涎、宿食、和毒物等有形实邪，从而改变脏器状态，有调和气血，安定脏腑的特殊功能。
《内经·阴阳应象大论篇》云：“其高者，因而越之”。
古人认为除了直接祛除体内邪气，更重要的是吐能达气，“人之百病，无非治节不行，吐能达气，气从则无所不从，而何有于病？”
在炼功过程中，最常见的是邪在上则易吐之。即在胸膈以上的实邪易吐，如张子和在《儒门事亲》中曰“风痰宿食，在膈或上脘，可涌而出之。”
像咽喉、肺脏的痰湿，通过吐痰，顺势把邪气排出去。通过炼功的深入，也会将体内深层如胸膈、胃腑等，甚至体内更多部位的实邪吐出。
细细研究古代医案，其中不乏诸多中焦、下焦之疾病，亦可用吐法疗愈。如元代著名中医大家朱丹溪曾言，带漏俱是胃中痰积流下渗入膀胱，宜用升举，甚者，上必用吐，以提其气。
因为炼功中气冲病灶时，如产生上吐的现象，往往会牵一发而动全身，调动胸腹腔多种脏腑进入应急状态，利用这种状态造成的急速上行的力量，开通郁结，疏达凝滞，使阻塞气血运行常道的实邪得以排除。
通过吐法，使脏腑气机得以条达，使气血，气水，寒温的种种异常得以纠正，起到自动调节整体的作用。
吐法也是很朴素的理念。道理老百姓都明白，伤寒了、感冒了，发发汗就好了。一些咽喉、肺脏、胸膈、胃腑的有形之邪，通过吐法祛邪是很好的，只是扶正是不行的。
广义的吐法不仅止呕吐，还包括“引涎，漉涎，嚏气，追泪”等，张子和概括为“凡上行者，皆吐法也”。在炼功反应中，打嗝、流泪、吐痰等诸如此类的反应，也都算吐法。
吐法最常见的几种分别是：
外邪犯肺或胃：感受风寒、暑湿以及秽浊之气，侵犯肺脏、胃腑，祛邪时发生呕吐。
饮食不节：饮食过量，或食生冷油腻不洁之物，停滞胃中，不得运化，胃气损伤而上逆、发生呕吐。
脾胃虚弱：运化功能减弱，产生痰湿，胃气受阻，气逆不降而呕吐。
此外，炼功中出现的吐法反应，还适用于三焦及全身疾病，主要是通过吐除邪气和宣畅一身气机实现，取效迅速，直达病所。
炼功与中医吐法最大区别是不易耗伤正气。因为中医理论认为，只有当人阳气上升时，才能启动呕吐这个排异功能，对老弱、虚弱、气血不足等人是谨慎使用的。而炼功是人体气血流通过程中自动冲击病灶之反应，只有在身体最适当的时机，在达到一定程度时才会产生吐法的反应。中医则是依赖外界药物的开心辅助，不能很好的适应身体机能的状态，故应当辩证谨慎使用。